二十世紀以後，基督教信仰與資本主義的關係一直是學術界的重要課題。然而，在教會及信徒的實踐層面，對於應該支持還是批判資本主義的立場可說莫衷一是。當教會教導信徒應事事以靈性為念，批判為市場利益營營役役的為追隨俗世名利；可是轉個頭來，當教會要選拔信徒領袖的時候，營商有道、事業有成的企業精英卻又得到特別的推崇。在香港愈趨重要的金融市場環境中，不少教會更直接參與商業的行為，包括投資物業、股市、基金等，教會與資本市場經濟的關係之緊密，不言而喻。究竟我們的信仰與經濟生活何干？屬靈的思考何以指導我們在俗世的商業行為？營商又可否成為基督徒的靈性實踐之途？
近年社會創業（social entrepreneurship）於香港的出現和發展，透過進入和利用主流的經濟模式，為弱勢提供持續及有轉化效果的生活方式，更還原人的基本價值。這不單是制度上的善舉，或社會文化的批判和扭轉，更是教會和基督徒介入社會，做好見證，轉化城市的契機。透過實踐和參與「社創」也是一種對下主流社會「意識形態」的一種實質抗衡，並提供另類可能，成為神學碎片的其中一個實證個案，活化信仰。
當社會創業逐漸開展，參與其中的不論是中產、精英，還是社區中的貧困社群，都在其中經驗著轉化和救贖。對於物質充裕者，他們可以通過接觸及幫助生活困乏的人，反思自己的處境，並從中經歷上主恩典中的從施予到收取，在轉化他人之中也被轉化。對於生活困乏的，他們經歷到人與人之間的關愛與支援，體驗上主愛的臨在，從而突破困境，活出尊嚴，甚至在轉化的過程中也成為了施助者。
靈性的塑造不一定是先知而後行的線性發展，更多是先行後知的體驗式學習和循環發展；現時大部份人的靈性是被市場和職場所塑造，核心價值是個人的權益和名聲地位；但人可以主動選擇操練靈性的場景，而社會創業是其中一種。在社會創業過程中，起點是扎根於對被忽略社群的德愛與關懷，但過程中以踐行者角度身體力行，活化信仰，並讓信仰落地。同時為要貼近基督，心意不斷更新，反思社會上既有的常識，思考是否要賺盡、時間的分配、人生的優次、與他者的關係。最後，從不同角度認識生命與上帝，作為該神學碎片的其中一個實證個案。
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